産む島・帰る島・逝く島

　奄美に「ふるさと」を見出した山川さんのエッセイによれば、「ふるさと」とは出会うものだ。

　迷ったとき、頭がいっぱいでどう進んだらよいのか分からなくなったとき、私は必ず思い出す。海辺の砂を裸足で歩いている自分。足を包み込んでいく砂の柔らかさ。ぬるい水。潮の色。風。森の中の絡み合う木々の枝。そして、さまざまな問題を抱えながらも、その日にできることだけを精一杯にする人たち。それはユートピアではない「ふるさと」の、私が知っている限りの紛れもない現実だ。その現実を実感として思い出すとき、私は自分の足下を確認し、「ふるさと」に出会えたことに限りない感謝を感じながら、また顔を上げて歩き出すのである。
　　　　　　　　　　　（「●『ふるさと』奄美●」山川さら）

　「ふるさと」を持たない都市生まれの人にとって、「ふるさと」とは親と同じく宿命のようにあるものではなく、出会うものだ。そして、ふるさとに出会いたいというニーズは、都市の自然喪失の度合いが深まるにつれ、せりあがってきているように思う。

　ぼくは、奄美のビジョンを、「南のふるさと島」としてイメージしている。

　※「南のふるさと島」構想

　そして、その延長で、産むことと逝くことの受け皿を持ったらと続きをイメージしてきた。

　※「奄美の多層圏域と離島政策 11」

　山川さんのエッセイを手がかりにすると、「南のふるさと島」は、「産む島・帰る島・逝く島」と言うことができそうだ。

◆「南のふるさと島」－産む島・帰る島・逝く島－

◇産む島　（与論で出産したい。）

　産婆さんに介助してもらい、波の音を聞きながら、自然のリズムのなかで子を産む。
　
◇帰る島　（年に一度か二度は与論で過ごしたい）

　田舎を持たない都市生活者の故郷になる。たとえば、夏休みは必ず与論で子どもたちと過ごす。産まれた場所ではないけれど、故郷として与論に来る。

◇逝く島　（人生の最期は与論で迎えたい）

　最期は、病院ではなく、家で逝く。もし、家族がいなくても、お世話する人が家に引き取ってくれる。

　こんなイメージだ。

　実際には、産むといったって、おいそれと与論にやってこれるわけではない。逝く、となればなおさらだ。
　でも、こう標榜することで、「南のふるさと島」として独自の島づくりができる。また、「産む」と「逝く」をセットすることで、「帰る島」の魅力づくりにも必ず反映されてくる。

　与論島や奄美は、その自然として、その人柄として、「南のふるさと島」の要件を備えているのではないだろうか。沖縄の乱開発が止めば、琉球弧全体で標榜できるものになるかもしれない。

　ということで、与論・奄美（琉球弧）ビジョン私案。

　「南のふるさと島」－産む島・帰る島・逝く島－

　この構想を自分のなかのイメージだけれど、育てていきたい。