ちゅらうがん

昨日、ふいに「ちゅらうがん」という言葉を思い出しました。

昨年亡くなった祖母（ぱーぱー）がよく口にした言葉です。
よく口にしたといっても日常的に使っていたというよりは、
お祈りの場面でのこと。

ちゅらうがんしゃーびゅーくとぅ。

と、確かそう発音していました。

その前には、タビ（本土）にいる子や孫たちが
無事であるようにと前置きしていたから、

「曇りなき心で祈るから、
遠くにいる子や孫たちに、
間違いが起こらないようにしてください」

そんな意味のフレーズでした。

曇りなき心で祈る「美しい祈り（ちゅらうがん）」を
日課にしてくれる祖母（ぱーぱー）がいてくれたおかげで、
ぼくはいつも、自分が守られている気がしました。

何があっても、
自分をそのまま肯定してくれる安心感を
与えてくれたのです。

　　　　○　○　○

でもひょっとしたら、その安心感は、
身内の家族だけでなく、
動物たちや他の存在も抱いていたのかもしれません。

どういうわけか祖母（ぱーぱー）が帰るときだけ迎えに行く猫。
どういうわけか祖母（ぱーぱー）が掌を差し出すと、
降りてえさをついばむ鳩。
祖母（ぱーぱー）が手を合わせて祈ると、
本当にそこに誰かがいるような気配を漂わせました。

祖母（ぱーぱー）は、動物や植物や自然と、
話すことができたのかもしれない。

少なくとも、ぼくとは全く違う風に
世界を見て感じていたんだと思います。

涅槃の釈迦のように、
祖母（ぱーぱー）の他界を嘆くのは、
与論島の動物、植物、自然でもあったかもしれない。

そう思うと、ぼくはわずかでも、
自然と交感する感覚を
呼び覚ましたくなってきます。

そして、生きとし生けるもの、
と柄にもなく考えて、
小さな命、ささやかな命の声に耳を澄ませてみたくなりました。

メモ。
自然との交感を可能にするのが
与論島という場の力である。